ஆட்டிசம்: சில புரிதல்கள்- நூல் அறிமுகம் : சு.பலராமன் autism: sila purithalgal-nool arimugam: su balaraman

ஆட்டிசம்: சில புரிதல்கள்- நூல் அறிமுகம் : முனைவர் சு.பலராமன்


யெஸ்.பாலபாரதி எழுதிய ஆட்டிசம் : சில புரிதல்கள் என்னும் அபுனைவு பிரதி தொன்னூற்று ஐந்து பக்கங்களுடன் 2013ஆம் ஆண்டு கனி புக்ஸ் மற்றும் பாரதி புத்தகாலயம் இணைந்து வெளியிட்டுள்ளது.

யெஸ்.பாலபாரதி இதயத்தில் இன்னும் (கவிதை), அவன் – அது அவள் (நாவல்), துலக்கம், சந்துருவுக்கு என்ன ஆச்சு? (குறுநாவல்), சாமியாட்டம் (சிறுகதை), ஆட்டிசம் சில புரிதல்கள், அன்பான பெற்றோரே!, பிள்ளைத்தமிழ் (கட்டுரை) ஆமை காட்டிய அற்புத உலகம், சுண்டைக்காய் இளவரன், புதையல் டைரி, மரப்பாச்சி சொன்ன ரகசியம், சிங்கம் பல்தேய்க்குமா?,  சேர்ந்து விளையாடலாம்!, யானை ஏன் முட்டை இடுவதில்லை?, உட்கார்ந்தே ஊர் சுற்ற…, தலைகீழ் புஸ்வாணம், பூமிக்கு அடியில் ஒரு மர்மம், மந்திரச் சந்திப்பு (சிறார் நூல்கள்),  நான்காவது நண்பன், என்னதான் நடந்தது, எல்லைகள், ஆறு (மொழிபெயர்ப்பு) போன்ற பல படைப்புகளைப் படைத்துள்ளார்.

நாளிதழ், சிற்றிதழ், சிறுபத்திரிக்கைகளிலும் தனது பங்களிப்பையும் தொடர்ந்து அளித்து வருகிறார். சிறார்களுக்கான படைப்புகளை வழங்குவதில் தனிக்கவனம் செலுத்தி வருகிறார். குழந்தைகளுக்கு எதிரான பாலியல் வன்முறைகளை எதிர்கொள்வது குறித்து குழந்தைகளுக்கும், பெற்றோருக்கும் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தும் பொருண்மையில் இவர் எழுதிய ’மரப்பாச்சி சொன்ன ரகசியம்’ என்னும் சிறார் நூலுக்கு 2020ஆம் ஆண்டுக்கான சாகித்திய அகாதெமியின் ‘பால சாகித்ய புரஸ்கார் விருது’ பெற்றுள்ளார்.

எழுத்தாளர் யெஸ்.பாலபாரதியின் குழந்தைக்கு பி.டி.டி வகைப்பட்ட ஆட்டிசக் குறைபாட்டினால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று மருத்துவர்கள் கூறியுள்ளனர். அதன் பின்பு அவரது தேடலில் விளைந்ததுதான் ஆட்டிசம் சில புரிதல்கள் என்னும் பிரதி. ஆட்டிசக் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்து வளர்த்துவரும் அத்துணை பெற்றோர்களுக்கு இப்பிரதியைச் சமர்ப்பித்துள்ளார். ஆட்டிசம் : சில புரிதல்கள் பிரதியின் பொருளடக்கத்தில் ஆட்டிசம் எளிமையாக உணர வழிகள், ஆட்டிசம் வரலாறு, ஆட்டிசம் ஸ்பெக்ட்ரம் டிஸார்டர் (Autism Spectrum Disorder), சரியும் தவறும், சென்சரி பிரச்சனைகள் (Sensory Problems), சென்சரி பிரச்சனைகள் (Sensory Problems) II, சென்சரி பிரச்சனைகள் (Sensory Problems) III, சென்சரி பிரச்சனைகள் (Sensory Problems) IV, சென்சரி பிரச்சனைகள் (Sensory Problems) V, சிகிச்சை முறைகள், சிகிச்சை முறைகளில் பெற்றோர் / கவனிப்பாளரின் பங்கு, பத்தியமும் ஒவ்வாமையும், பத்துக் கட்டளைகள், நம்பிக்கை தரும் மனிதர்கள், பெற்றோர்களுக்கான 10 யோசனைகள், நிப்மெட் என்னும் தோழன், ஆட்டிசம் என்னும் பளிங்கு அறை, வீட்டில் செய்ய சில பயிற்சிகள் என்னும் பதினெட்டு உட்தலைப்புகளில் பேசுகிறது.

ஆட்டிசம் ஸ்பெக்ட்ரம் டிஸார்டர் (Autism Spectrum Disorder), என்னும் ஆங்கிலப் பதத்திற்கு மனயிறுக்கம், மதியிறுக்கம், தன்முனைப்புக் குறைபாடு என்பதான சொல்லாடலைக் குறிப்பிடுகின்றனர். இதில் தன்முனைப்புக் குறைபாடு சரியான சொல்லென்று தோன்றுகிறது என்று பதிவு செய்கிறார் பாலபாரதி. இச்சொல்லாடலையே தேவைப்படும் இடங்களில் இப்பிரதியில் பயன்படுத்தியுள்ளார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. ஆட்டிசக் குழந்தைகளை வளர்த்து வரும் பெற்றோர்களுக்குப் புரிதல், ஆலோசனை, வழிகாட்டி, நெறிமுறை, விழிப்புணர்வு போன்றவற்றை அளிக்கக்கூடியதாக விளங்குகிறது இப்பிரதி. குறிப்பாகப் பெற்றோர்களுக்குத் தன்னம்பிக்கை அளிக்கும் விதமாக உள்ளது. தங்களது குழந்தைக்கு ஆட்டிசக் குறைப்பாடு உள்ளதை ஏற்க மறுக்கும் பெற்றோர்களுக்கும் சேர்த்தே பேசியுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

ஆட்டிசக் குறைபாடு உள்ளவர்களுக்குக் கேட்டல், பார்த்தல், சுவைத்தல், தொடுதல், நுகர்தல், சமநிலை, உடலை உணரும் திறன் (கண், காது, மூக்கு, வாய், சருமம்) ஆகிய ஏழு புலனுணர்ச்சிகளும் தேவைக்கு அதிகமாகவோ அல்லது தேவைக்குக் குறைவாகவோ எதிர்வினையாற்றுபவராக இருப்பார்கள். ஆட்டிசம் பாதிப்பாளர்களின் பொதுப்பிரச்சினை கேட்டல்திறன் என்பது இவர்களிடம் உள்ள ஒத்த தன்மையுள்ள பிரச்சினையாகக் கண்டறியபட்டுள்ளது. அதேசமயத்தில் பெரும்பாலும் ஆட்டிசப் பாதிப்பாளர்களுக்குப் பாதிப்பு, சிகிச்சை, பயிற்சி, உணவு போன்றவை வெவ்வேறாக உள்ளதைச் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார் பாலபாரதி.
ஆட்டிசம் ஸ்பெக்ட்ரம் டிஸார்டர் (Autism Spectrum Disorder) என்பது குழந்தையின் மூளை வளர்ச்சியில் ஏற்படும் பல்வேறு சிக்கல் தொடர்பான குறைபாடுகளை வகைப்படுத்தப்படும் அல்லது உள்ளடக்கும் ஒரு குடைப்பெயர். ஆட்டிசம் என்பது இந்தக் குடைக் குறைபாட்டின் ஓர் உட்பிரிவாகும். இதன் கீழ்வரும் குறைபாடுகள் ஆட்டிசம், அஸ்பெர்ஜர் ஸிண்ட்ரோம், பரவலான வளர்ச்சிக் குறைபாடுகள், பரவலான வளர்ச்சிக் குறைபாடுகள் என்று வரையறுக்க முடியாதவை, ரெட் ஸிண்ட்ரோம், குழந்தைப் பருவ ஒத்திசைவின்மைக் குறைபாடு.

ஆட்டிசம் எளிமையாக உணர்வதற்கு இருபது வழிகளை வரைபடங்களுடன் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. மூன்று முதல் ஐந்து வயதிற்குள்ளேயே ஆட்டிசம் குணாதிசயம் உச்ச நிலையை அடையும். இதில், அஸ்பெர்ஜர் ஸிண்ட்ரோம் ஆட்டிசக் குறைபாடு மட்டும் பதின்ம வயதில் கண்டறியப்படுகிறது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. ஆட்டிசப் பாதிப்பாளர்களுக்கு முறையான பயிற்சிகள் மற்றும் உணவுக் கட்டுப்பாடுகள் சிகிச்சை முறைகளாக உள்ளன.  சிகிச்சை முறையில் நடத்தை, கல்வி, பேச்சு, வளர்ச்சி ஆகிய நான்கு வகைப் பயிற்சிகள் அவசியமாகும். கோதுமை, பார்லி, பால் போன்றவை தவிர்க்க வேண்டிய உணவு முறையாகும். சினெஸ்தீசியா என்பது ஆட்டிசம் பாதிப்புக்குள்ளானவர்களில் வெகுசிலருக்கே வரக்கூடிய சிக்கலான ஒன்று என்ற பதிவும் உள்ளது. இவ்விடத்தில் சினெஸ்தீசியா பற்றி விரிவான விளக்கத்தை வாசகர்கள் கோர வாய்ப்புண்டு.

ஆட்டிசக் குழந்தைகளுக்கு வழக்கமான பள்ளியில் மாணவர்களுடன் பயில்வதை வலியுறுத்துகிறார் பாலபாரதி. தமிழ்நாட்டில் இதுபோன்ற ஆரோக்கியமான சூழல் இல்லை என்பதை வருத்ததோடு பதிவு செய்கிறார். ஆட்டிசம் குறித்து அமெரிக்கா போன்ற மேலை நாட்டில் ஏற்பட்டுள்ள புரிதல் (குறிப்பாகப் பள்ளிச் சிறுமி), தமிழ்ச்சூழலில் இல்லை என்பதை வருந்துவதற்குரிய பதிவாகவே முன்வைக்கிறார். மேலும், ஆட்டிசக் குறைபாடு கொண்ட குழந்தைகளைப் பற்றி ஆசிரியர்களுக்கான புரிதல் மற்றும் பங்களிப்பு போன்ற உரையாடலை வாசகர்கள் எதிர்பார்க்கக்கூடும். ஆட்டிசக் குறைபாடு கொண்டவர்கள் சாதனையாளர்களாக உள்ளதைப் பற்றியும் அவர்களது செயல்பாடுகள் பற்றியும் விரிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. சார்லஸ் டார்வின், நியூட்டன், ஆல்பிரட் ஐன்ஸ்டீன், மைக்கேல், ஃபிட்ஸ்ஜெரால்ட் போன்ற உலகப்பெரும் ஆளுமைகளுக்கு ஆட்டிசக் குறைபாடு இருந்திருக்கலாம் என்று யூகிக்கப்படுகிறது என்னும் வியப்புக்குரிய பதிவும் இடம்பெற்றுள்ளது.

குழந்தையின் வளர்ச்சியில் ஏதேனும் குறையிருப்பதாக நினைக்கும் பெற்றோர்களுக்குச் சென்னையில் மத்திய அரசால் தொடங்கப்பட்டுள்ள ’நிப்மெட்’ செயல்படும் விதத்தைப் பற்றிப் பிரதியில் பேசப்பட்டுள்ளது. ஆட்டிசம் குறைபாடுகளோடு குழந்தைகள் பிறக்க காரணம் என்ன?, எந்தப் பாலினத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆட்டிசத்தால் அதிகம் பாதிக்கின்றனர்?, ஆட்டிசம் குறித்து தமிழ்நாட்டில் எப்போது பேசப்பட்டது?, ஆட்டிசக் குறைபாடு – மூளை வளர்ச்சிக் குறைபாடு இரண்டையும் எப்படிப் பகுத்தறிவது, ஆட்டிசம் பாதிப்பு பெருகி வருவதற்கான அறிவியல் காரணம் என்ன? என்பதான வினாக்கள் ஆட்டிசம் பிரதியின் வாசிப்பில் வாசகர்களுக்கு எழ வாய்ப்புண்டு. ஆட்டிசம் : சில புரிதல்கள் பிரதி வெளியாகி 10 ஆண்டுகளைக் கடந்துள்ள நிலையில் ஆட்டிசம் குறித்த உரையாடலுக்குத் தொடக்கப் புள்ளியாக இப்பிரதி உள்ளது என்பதே நிதர்சனம்.

குடும்ப ஒற்றுமையின் அவசியம் கட்டுரை – இல.சுருளிவேல்

குடும்ப ஒற்றுமையின் அவசியம் கட்டுரை – இல.சுருளிவேல்




குடும்பத்தில் கணவன் மனைவி சண்டையில் வரும் சில சம்பவங்களை முக்கியமாக கோபத்தில் வரும் வார்த்தைகளை ஒரு தாளில் எழுதி வைத்து என்றாவது ஒரு நாள் அதனை அசை போட்டால் ஒன்று சிரிப்பு வரும் அல்லது வெறுப்பு வரும். வாழ்க்கை பயணத்தில் மகிழ்ச்சி, துக்கம், புதிய அனுபவங்கள் என வந்து கொண்டேதான் இருக்கிறது. மறக்க வேண்டிய விஷயங்களை நீண்ட காலமாக மனதில் வைப்பதும், மறக்கக் கூடாத பல நல்ல விஷயங்களை மறந்து விடுவதும் மனிதனுள் ஏற்படுகிறது. மகிழ்ச்சியை ஏற்கும் மனம், துக்கங்களையும் துயரங்களையும் அவ்வளவு எளிதாக ஏற்றுக் கொள்வதில்லை. இன்றைய சமூகம் நாகரீகம் என்ற பெயரில் மனித உறவுகளை இழந்து வருகிறது. நுகர்வு கலாச்சாரங்கள் வளர்ந்து வருகிறது. தொழில்நுட்பங்களுக்கு தரப்படும் முக்கியதுவம் கூட மனித உறவுகளுக்கு கொடுக்கப்படுகிறதா என்ற கேள்வி எழுகிறது. முக்கியமாக குடும்ப அமைப்பில் பெரிய மாற்றங்களைக் காண முடிகிறது. தனிக்குடும்ப கலாச்சாரங்கள் அதிகரித்து வருவதால் வாரிசுகளுக்கு ஒற்றுமையின் அவசியத்தைப் பற்றி பேசக்கூட ஆள் இல்லையெனத் தோன்றுகிறது. இன்றைய கல்விமுறை வேலைவாய்ப்புக்கு மட்டும் அதிக முக்கியத்துவம் தருவது போன்று தோன்றுகிறது. சமுதாய ஒற்றுமையின் அவசியத்தை உணர்த்தும் கல்வி மிக அவசியமாக தேவைப்படுகிறது. இல்லையென்றால் நீதிமன்றங்களில் இவ்வளவு குடும்ப வழக்குகள் நிலுவையில் இருக்குமா. நீதிமன்றங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்குமா. தற்போது கணவன் மனைவி இடையே ஏற்படும் சிறிய சண்டைகள் கூட பெரிய அளவில் விரிசலை உண்டு பண்ணுவதையும் பார்க்கலாம். மிகப்பெரிய நோய், போதை பழக்கம், ஒழுக்கமின்மை, தொடர் குடும்ப வன்முறை காரணமாக கணவன் மனைவி பிரிகிறார்கள் என்றால் கூட சரியான காரணமாக கருதலாம். ஆனால் சரியான காரணங்கள் இல்லாமலேயே “நான்” என்ற அகம்பாவத்தினால் பல குடும்பங்கள் பிரிந்து வாழ்கின்றன. இதில் நன்கு படித்தவர்கள், பதவியில் உள்ளவர்கள், முக்கிய பிரபலங்களும் அடங்குவர். இதில் காதல் திருமணங்களும், நிச்சயிக்கப்பட்டத் திருமணங்களும் அடங்கும்.

நம் நாட்டில் பெரும்பாலான விவாகரத்து வழக்குகள் உணர்ச்சிவசத்தால் பேசிய வார்த்தைகள் மறு உருவம் பெற்று வெறுப்பினை உண்டாக்கி தம்பதியர் நிரந்தரமாக பிரிவதற்குக் காரணமாக இருக்கிறது. இந்நிலை வளர்ந்த நாடுகளில் மட்டும் இருந்து வந்தது. தற்போது இந்தியாவிலும் பரவத் தொடங்கிவிட்டது. தற்பொழுது அதிகரித்து வருகிறது. ஊரறிய திருமணம் செய்து கொண்டு யாருக்கும் தெரியாமல் பிரிந்து செல்வதும் அதிகரித்து வருகிறது. ஆண்களுக்கு நிகராக பெண்கள் கல்வியில், பொருளாதாரத்தில் முன்னேற்றம் அடைய தொடங்கி விட்டனர். பெண்கள் ஆண்களை தன் கட்டுப்பாட்டில் வைக்க நினைப்பதும், ஆண்கள் பெண்களை அடக்கியாள நினைப்பதும் குடும்ப வன்முறைக்கு மூல காரணமாக இருக்கிறது. தம்பதியரின் விருப்பங்கள் நிறைவேறாதபோது அவர்கள் உணர்ச்சிவசமான பல தவறான முடிவுகளை எடுக்கின்றனர். அதுவே அவர்களுக்கு வாழ்வின் இறுதிவரை நிம்மதியற்ற வாழ்க்கையாகிவிடுகிறது. குடும்ப சீரழிவுக்கு வர்த்தக ரீதியாக எடுக்கப்படும் சினிமா, டிவி சீரியல்களுக்கு மிகப்பெரிய பங்கு உண்டு.

ஒருவனுக்கு ஒருத்தி என்ற இந்திய கலாச்சாரம் உலகுக்கே முன்மாதிரியாக இருந்து வருகிறது. குடும்பம் என்பது சமூகத்தின் ஒரு முக்கியமான அங்கமாகும். கணவன் மனைவி உறவு என்பது வாழ்க்கை பயணத்தில் மிக முக்கியமானதாகும். ஒற்றுமை என்பது பணத்தால் மட்டும் ஏற்படுவதில்லை. நல்லகுணங்கள், வெளிப்படைத்தன்மை, எல்லையற்ற அன்பு, புரிதல்கள் ஆகியவற்றால் ஏற்படுவதாகும். உதாரணமாக, மிகக்குறைவான வருமானத்தில் மகிழ்ச்சியாக வாழ்பவர்கள் உண்டு. அதிகமான வருமானம் இருந்தும் நிம்மதியற்ற வாழ்க்கை வாழ்பவர்களும் உண்டு. ஒற்றுமைக்கு இலக்கணமாக விளங்கும் குடும்பங்களில் மகிழ்ச்சி பொங்கும். எவ்வளவு பெரிய பிரச்சனையாக இருந்தாலும் ஒற்றுமையின் மூலம் தீர்வு காணமுடியும் . அங்கு அமைதியும் ஆரோக்கியமான சூழலும் ஏற்பட வாய்ப்பு உள்ளது. குடும்பத்தில் சிறிய சண்டை சச்சரவுகள் வருவது இயல்புதான். அதனை ஒருபோதும் சீரியஸாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது. இந்த விஷயத்தில் ஒரு குழந்தையை போல் இருக்க வேண்டும். அதாவது குழந்தையை அடித்தாலோ, திட்டினாலோ அக்குழந்தை உடனே அல்லது ஓரிரு நாட்களில் மறந்து விட்டு இயல்பு நிலைக்கு வந்து விடும்.

பெரியவர்கள் அப்படி அல்ல. ரோசம் என்ற பெயரில் குரோத புத்தியை வளர விடுகிறார்கள். அதற்கு சில பெற்றோர்களும் உறுதுணையாக இருக்கிறார்கள். சிலர் உறவினர்கள் துணையோடு பழிவாங்கவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். மறக்கவேண்டிய விஷயங்களை சீரியஸாக எடுத்துக் கொண்டால் நம் மனம் குப்பைத் தொட்டியாகிவிடும். இங்கு இருவருக்கும் உச்சகட்ட புரிதல் தேவைப்படுகிறது. பெற்றோரின் ஒவ்வொரு நடவடிக்கைகளையும் குழந்தைகள் உன்னிப்பாகக் கவனிக்கிறார்கள். குடும்பத்தில் அடிக்கடி சண்டை சச்சரவுகள் நடக்கும் போது குழந்தைகள் மனரீதியாக மிகவும் பாதிக்கப்படுகின்றனர். இது எதிர்கால தலைமுறையினருக்கு பின் உதாரணமாக அமைந்து விடும். என்றைக்குமே நமது முடிவுகள் ஒற்றுமைக்காகவும், பிரச்சனைக்கு சுமூகமான தீர்வு காணக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும். இது ஆரோக்கியமான உறவுகளுக்கு வழிவகுக்கும். எனவே நம் மனம் ஒரு பூந்தோட்டமாக இருப்பதற்கான சூழலை உருவாக்க வேண்டும். வாழ்க்கை என்பது ஒரு பலாக்கணி போல. அதாவது பலாக்கணியை சுவைக்க வேண்டும் என்றால் பழத்தை பிசிர் கையில் ஒட்டாமல் அழகாக எடுத்துச் சுவைக்கத் தெரிந்திருக்க வேண்டும். அதற்குப் பொறுமையும், அதை அழகாக எடுத்து சாப்பிடும் கலையையும் கற்க வேண்டும். பலர் பழத்தை எப்படி எடுப்பது என்று தெரியாமல் குத்தி குதறி கொஞ்ச பழத்தை மட்டும் சாப்பிட்டுவிட்டு வேகமாக எரிந்து விடுகின்றனர். பழத்தை முழுமையாக ரசித்து ருசித்துச் சாப்பிட பழக வேண்டும். அதற்கு பொறுமையும், ஆர்வமும் அவசியம். இந்தக் கலையை கணவன், மனைவி இருவரும் கற்றுக்கொண்டால் வாழ்க்கை நூறு சதவீதம் இனிக்கும். இருவரில் யாராவது ஒருவர் கற்று இருந்தால் வாழ்க்கை ஐம்பது சதவீதமாவது இனிக்கும். நாளுக்கு நாள் சுவை அனுபவம் அதிகரிக்க வாய்ப்புள்ளது. அதே சமயம், இருவரும் அந்தக் கலையை கற்கவில்லை என்றால் வாழ்க்கை முழுவதும் கசப்பு மட்டும்தான் மிஞ்சும். வாழ்க்கையின் சுவையை அனுபவிக்காமலேயே போய்விடுவோம். ஒற்றுமையாக மகிழ்ச்சியாக வாழும் கலையை கற்றுக் கொள்வோம். ஆண்துணை அல்லது பெண்துணை இல்லாத குடும்பங்கள் மகிழ்ச்சியாக வாழ வாய்ப்பு இல்லை.

எனவே, வாழ்க்கை துணையின் அவசியத்தை உணர்ந்து வாழ வேண்டும். அடுத்த தலைமுறையினருக்கு எடுத்துக்காட்டாக விளங்கவேண்டும். குடும்பத்தில் கணவன் மனைவி என்ற உறவைவிட, பொறுப்புள்ள நண்பர்கள் வாழ்வின் இறுதிவரை சேர்ந்து வாழும் இடமாக குடும்பம் இருந்தால் குடும்பமும் கோவில்தான்.

முனைவர் இல. சுருளிவேல்
உதவிப் பேராசிரியர்
மீன்வள விரிவாக்கம், பொருளியல் மற்றும் புள்ளியியல் துறை
டாக்டர் எம்.ஜி.ஆர். மீன்வளக் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிலையம்
தமிழ்நாடு டாக்டர் ஜெ. ஜெயலலிதா மீன்வளப் பல்கலைக் கழகம்
பொன்னேரி – 601 204

முடிவுகள் எடுக்க கற்றுக்கொள்வோம்! கட்டுரை – இல.சுருளிவேல்

முடிவுகள் எடுக்க கற்றுக்கொள்வோம்! கட்டுரை – இல.சுருளிவேல்




வாழ்க்கை பயணத்தில் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் முடிவுகள் எடுப்பதில் குழப்பங்களை சந்திக்கிறோம். குழந்தை பருவம் முதல் முதுமை வரையில் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் வரக்கூடிய சவால்களை எவ்வாறு எதிர் கொள்கிறோம் என்பதை பொறுத்து மனிதனுக்கு அமைதியும், துக்கமும் அமைகிறது. இது நாம் எடுக்கும் சரியான முடிவை பொறுத்து அமைகிறது. அந்த முடிவுகள் எடுக்க ஏன் குழப்பங்கள் வருகின்றன. அதற்கு காரணம் என்ன என்பதை அறியத் தொடங்கி விட்டாலே சரியான முடிவுகள் எடுக்க தொடங்கி விட்டோம் எனலாம். உதாரணமாக, குழந்தைக்கு என்ன பெயர் வைப்பது, குழந்தையை எந்த பள்ளியில் சேர்ப்பது, என்ன படிப்பில் சேர்க்க வேண்டும், எந்த வேலையை தேர்ந்தெடுப்பது, சரியான வாழ்க்கைத் துணையை தேர்ந்தெடுப்பது எப்படி, காதலா, கல்யாணமா, எங்கு வீடு வாங்குவது, எந்தப்பொருள் நல்லது, எங்கு மருத்துவம் பார்ப்பது, வயதான பின்பு எங்கு இருப்பது, யாருடன் இருப்பது போன்ற விஷயங்களை அடுக்கிக் கொண்டே போகலாம். விருப்பத்தேர்வு (Options) எங்கு இருக்கிறதோ அங்கு குழப்பங்கள் வருவதும், அதனை தேர்வு செய்வதில் ஜாதகங்கள், சம்பிரதாயங்கள், இடம் பெறுவதும் இயல்பு. உதாரணமாக பசியுடன் இருக்கும் ஒருவனுக்கு கிடைக்கும் உணவு எதுவாகினும் அதை உட்கொள்ள தயாராக இருப்பான். அவனுக்கு விருப்பத்தேர்வு பல வகையான உணவு இருக்கும் போது அவற்றில் எது சிறந்த உணவு, விருப்ப உணவு என்ற சிறிய குழப்பங்களுக்கு ஆளாகிறான். அங்கு சரியான முடிவு எடுக்க வேண்டியுள்ளது. அதேபோன்று வீடு இல்லாத ஒருவனுக்கு ஜாதகங்கள், சம்பிரதாயங்கள், வாஸ்துகள் தேவை இருக்காது. அதிக வருமானம் இருந்தால் முடிவு எடுப்பதற்காக, மனநிறைவுக்காக வாஸ்துகளுக்காக அதிக செலவு செய்ய தயாராக இருக்கிறான். இதில் அறிவியல் உண்மை என்னவென்றால் யாருக்கு விருப்பத்தேர்வு அதிகமாக இருக்கிறதோ அவர்கள் முடிவெடுப்பதில் குழப்பம் கொள்வது இயல்பு. ஒரு விஷயத்தில் அனுபவம் இல்லாதவர்கள் தவறான முடிவு எடுத்து விடக்கூடாது என்பதற்காக சரியான நபரிடம் ஆலோசனைகள் பெறுவது நன்மையைத் தரும்.

சிலர் வாழ்க்கை பயணத்தின் நோக்கம் என்னவென்றே தெரியாமல் பயணம் செய்வதும் உண்டு. எந்த ஊருக்கு செல்கிறோம். நம்மிடம் எவ்வளவு பணம் இருக்கிறது, எவ்வளவு நேரம் எடுக்கும், எதில் பயணம் செய்யலாம் போன்ற எந்த ஒரு திட்டமும் இல்லாதவர்கள் எந்த ஒரு முடிவும் வேண்டிய அவசியம் இல்லை. அவர்களின் வாழ்க்கை தானாக கடல் அலைகளில் ஒதுங்குகிற பொருளை போலதான். அவர்களின் வாழ்க்கை பயணம் இனிதாகவும், மனநிறைவுடனும் அமைய வாய்ப்பில்லை. அதனால் அவர்களுக்கு பண விரயம், கால விரயம் மட்டும் மிஞ்சும். அங்கு வறுமை நீடிக்கும். எனவே முடிவெடுக்கும் திறமையை வளத்துக்கொள்ள வேண்டும். அதற்கு நல்ல நூல்களை படிப்பது, நல்ல மனிதர்களிடம் நடப்பு கொள்வது மிக அவசியம். ஆட்சிப் பொறுப்பில் இருக்கும் சில நிர்வாகிகள் எடுக்கும் முடிவுகள் மிகச் சரியாக இருக்கும். அதற்கு மக்களிடையே நல்ல வரவேற்பு இருப்பதையும் பார்க்க முடியும்.

பிரச்சனைகள் வரும் போது பொதுவாக நான்கு முடிவுகள் எடுக்கின்றோம். 1. பிரச்சனையைக் கண்டு ஓடி விடுவது; 2. பிரச்சனையைக் கண்டு உருகி விடுவது; 3. பிரச்சனையை தீர்க்க சண்டை போடுவது; 4. சரியான தீர்வு காண்பது. பிரச்சனைக்கு பயந்து ஓடி விடுவதாலும், உருகி விடுவதாலும், வன்முறையில் இரங்குவதாலும் நிரந்தர தீர்வு காண முடியாது. அப்பிரச்சினை எவ்வாறு எதிர் கொள்கிறோம் என்பதை பொறுத்து வெற்றி இருக்கிறது.

ஒரு முடிவை எடுப்பதற்கு முன் அதனை முழுமையாக ஆராய வேண்டும். அப்படி ஆராய்ந்து எடுக்கப்பட்ட முடிவுக்குப் பின் வருந்துவது இழுக்கான செயலாகும். அது அமைதியின்மையை ஏற்படுத்தி விடும். முன்னேற்றத்துக்கும் தடையாகவும் அமையும்.

“எண்ணித் துணிக கருமம் துணிந்தபின்

எண்ணுவம் என்பது இழுக்கு” என்பது வள்ளுவர் வாக்கு. முடிவு எடுப்பதற்கு முன் ஆழ்ந்து யோசிப்பது நல்லது. முடிவு எடுத்த பின்பு வருத்தப்படக்கூடாது. அதை மனநிறைவுடன் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும். சில சமயங்களில் முடிவுகள் எடுக்கவே பயப்படுகிறோம். பலரிடம் ஆலோசனை கேட்கிறோம். சரியான முடிவு எடுப்பதற்காக நேரத்தை வீணாக்குகிறோம். ஆலோசனை செய்கிறேன் என்ற பெயரில் காலத்தை தள்ளி போடுகிறோம். அதனால்தான் பல நேரங்களில் வருத்தப்படுகிறோம். இழந்த பணத்தை எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் சம்பாரித்து விடலாம். ஆனால், நிச்சயம் இழந்த நேரம் எவ்வளவு கொடுத்தாலும் திரும்பக் கிடைக்கப் போவதில்லை. உரிய நேரத்தில் எடுக்கப்படாத சரியான முடிவினால் பல இழப்புகளை சந்திக்கிறோம்.

நமது முடிவுகளில் பலர் தலையிடுகின்றனர். நீதி மன்றங்களில் பல வழக்குகள் தேங்கிக் கிடப்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். சரியான நபர்களிடம் ஆலோசனை கேட்காத போது தவறான முடிவுகளை ஏற்படுகிறது. ஆழ்ந்து, ஆராய்ந்து சுயமாக எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளுக்கும், பிறரால் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளுக்கும் வேறுபாடு நிறையவே இருக்கிறது. ஆராய்ந்து, பிறரை எந்த விதத்திலும் பாதிக்காமல், சுயமாக முடிவெடுப்பவர்களே முன்னேற்றம் அடைகின்றனர். பிறருக்கு முன்மாதிரியாக இருக்கின்றனர். சுயமாக எடுக்கப்பட்ட முடிவுகள் சில நேரங்களில் தவறாகவும் இருக்கலாம். அதிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள முடியும். அந்தத் தவறு மீண்டும் நடைபெறாமல் பார்த்துக் கொள்ள முடியும். தன்னால் எடுக்கப்பட்ட முடிவு அதற்கு நானே பொறுப்பு என்ற மனநிறையுடன் வாழ முடியும். இதனால் முடிவெடுப்பதில் ஒரு தெளிவு ஏற்படுத்துகிறது. குடும்பமாக இருந்தால் கணவன் மனைவி சேர்ந்து முடிவு எடுக்கலாம். சமூகமாக இருந்தால் ஒற்றுமையாக கலந்து ஆலோசித்து முடிவெடுக்கலாம். கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டால் யாரையும் பாதிக்காத ஒரு முடிவு எடுக்கலாம். முடிவெடுக்கும் போது நன்மையை விட தீமைகள் அதிகமாக இருக்கும் பட்சத்தில் அந்த முடிவை விட்டு விடலாம். நன்மை தீமை என்று அலசி ஆராய்ந்து நன்மைகள் அதிகம் இருக்கும் விஷயத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் தரலாம். இந்த வாழ்க்கை பயணத்தில் முடிவு எடுத்தாலும், எடுக்காவிட்டாலும் பயணம் தொடர்ந்து கொண்டே தான் இருக்கிறது. வாழ்க்கை என்பது வாழ்வதற்கான ஒரு வாய்ப்பு மட்டுமே. ஒரு முடிவு எடுத்த பின்பு அதை நிறைவேற்றுவதில் கவனம் செலுத்தலாம். உடனடி திருப்திக்காக(Instant gratification) ஒருபோதும் முடிவெடுக்காதீர். அது நீண்டகால நிம்மதியை கெடுக்கவும் வாய்ப்பு உள்ளது. நன்மை தீமைகளை பகுத்தாய்ந்து தொலைநோக்கு சிந்தனையுடன் முடிவெடுக்க பழகிக்கொள்ள வேண்டும். நமது முடிவுகள் பெரும்பாலும் சுயநலனுக்காக மட்டுமல்லாமல் பொதுநலனுக்காக இருந்தால் உடலும், மனமும் என்றும் இளமையாக இருக்கும். எனவே காலங்களை வீணாக்காமல் உரிய நேரத்தில் சரியான முடிவு எடுப்பதில் தெளிவுடன், உறுதியுடன், துணிச்சலுடன் இருப்போம். வாழ்க்கை வாழ்வதற்கே. வாழ்ந்து காட்டுவோம்.

– இல.சுருளிவேல்

தொடர்புக்கு:
முனைவர் இல.சுருளிவேல்,
உதவிப் பேராசிரியர்,
மீன்வள விரிவாக்கம், பொருளியல் மற்றும் புள்ளியியல் துறை,
டாக்டர் எம்.ஜி.ஆர். மீன்வளக் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிலையம்,
தமிழ்நாடு டாக்டர். ஜெ. ஜெயலலிதா மீன்வளப் பல்கலைக் கழகம்
பொன்னேரி-601204

அமீபாவின் கவிதைகள்

அமீபாவின் கவிதைகள்




நீ சொல்வது
எனக்குப் புரியாமல் போனால்
ஒரு பிரச்சனையும் இல்லை.

நீ சொல்வது
எனக்கு புரிந்தால் கூட
எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை.

நீ சொல்வதைக் கடந்து
சொல்லாத சொல்லும்
எனக்குப் புரிந்து விடுவதே பிரச்சனையாகி விடுகிறது.

*******************************************

காலை நேர தாமதம்
பதட்டமான இருசக்கர  பயணம்
சாலையின் குறுக்கில் இருந்து
ஒரு குட்டி பிராணி போல்
உருண்டு உருண்டு வந்து
சக்கரத்தின் அடியில்
சிக்கி நசுங்கியது
நெகிழிப்பை ஒன்று
 சட்டென தோன்றியது

அதற்கு வலித்திருக்குமோ…

– அமீபா

Dali ShortStory By Kumaraguru. டாலி சிறுகதை - குமரகுரு

டாலி சிறுகதை – குமரகுரு




வெளிறிப் போயிருந்த கண்களைப் பார்த்ததும் அவனுக்கு அவ்வளவு குழப்பம். சிறிது நேரம் உற்றுப் பார்த்தபடி இருந்தான். மிகவும் வருத்தமாக இருந்தாலும் அவனுக்குள் ஒரு பெரும் நிம்மதியான ஆனந்தம் பரவியிருந்தது.

எப்போதும் போல் அன்றும் காலையிலேயே எழுந்து விட்டான். அவனின் காலை என்பது ஆறு மணி. மூன்றாவது படிப்பவனின் முதல் வேளை காலையில் வாசலில் வளர்ந்திருந்த செடிகளுக்குத் தண்ணீர் ஊற்றுவது. அவன் அப்பாதான் தினமும் காலையில் சென்று ஆவினில் பால் வாங்கி வருவார். இவன்தான் சென்று கேட்டைத் திறந்துவிடுவான்.

அன்று பால் வாங்கி வந்தவருக்காக கேட்டைத் திறக்கையில், “கவி! இந்தா பால் பாக்கெட்டைக் கையில வாங்கு” என்று கூறியதும், வாங்கியவனின் கண்கள் விரியும்படிக்கு பளபளக்கும் பிரவுன் கலந்த வெள்ளை நிறத்தில் அப்பாவின் மறு கையில் முண்டி கொண்டிருந்த நாய்க்குட்டியைப் பார்த்ததும், பால் பாக்கெட்டை வேகவேகமாக வீட்டுக்குள் சென்று சமையலறையில் வைத்துவிட்டு, சென்ற வேகத்தில் திரும்பி வந்து பிளாஸ்டிக் டப்பாவில் அப்பா ஊற்றி வைத்த நீரை நக்கி நக்கி குடிக்கும் அந்நாய்க் குட்டியை அன்போடு பார்த்து கொண்டிருந்தான்.

அம்மா வந்து, “இதை எங்கேயிருந்து புடிச்சிக்கிட்டு வந்தீங்க” என்று கேட்டதற்கு, “பால் டிப்போ வாசலில் இருந்தது. பார்த்ததும் புடிச்சிருந்துச்சு அதான் தூக்கிட்டு வந்தேன்” என்றார் அப்பா.

கவியின் வீட்டில் இதற்கு முன்னிருந்த எல்லா நாய்களுக்கும், பெண்ணாக இருந்தால் “டாலி”, ஆணாக இருந்தால் “பப்பு” என்ற பெயரையே வைத்திருந்தார்கள். கவிக்கு அது பெண் நாய்க்குட்டி என்று தெரிந்துவிட்டது.

டாலியை எப்போதும் கட்டி வைத்திருந்தார்கள். அது வளர வளர, பாதி போமரேனியனாகவும் பாதி நாட்டு நாயாகவும் இருப்பது தெரிந்தது. ஆனால், கேட்டுக்கு இந்த பக்கம் கட்டிப் போட்டிருந்தாலும், வீட்டுக்கு யார் வந்தாலும் அது குரைப்பதைக் கேட்டு எங்கே கேட்டைத் தாண்டி தாவி விடுமோ என்று பயந்துதான் விடுவார்கள். ஆள் பார்க்க சிறுசாகவும் குரலும் ஆக்ரோஷமும் பெரிதாகவும் இருக்கும். அதற்கு எப்போதும் கேஸ் சிலிண்டர் போட வருபவர்களை கண்டாலேப் பிடிக்காது.

கவி எட்டாவது படிக்கும் போது, ஒரு முறை கேஸ் சிலிண்டர் போட வந்தவரை, ” நீங்க சிலிண்டரை எடுத்துக்கிட்டு உள்ளே போங்கண்ணா நான் செயினை இழுத்துப் பிடிச்சிக்குறேன்” என்று இறுக்கமாக செயினைப் பிடித்து கொண்டிருந்தான் கவி. டாலி இழுத்த இழுப்பில் செயின் அறுந்து கொண்டது. நல்ல வேளையாக அந்த அண்ணன் சட்டென்று சுதாரித்து, உருட்டி கொண்டிருந்த சிலிண்டரை அப்படியே விட்டுவிட்டு, கேட்டைத் திறந்து கொண்டு வெளிப்பக்கம் சென்று தாழிட்டு கொண்டார். கவி அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்டுவிட்டு, டாலியை வீட்டுக்குள் தூக்கி சென்று இன்னொரு அறையில் வைத்து தாழிட்டுவிட்டு வந்து மீண்டும் கேட்டைத் திறந்துவிட்டான்.

ஆனால், அவர் கேட்டைத் திறந்து உள்ளே சென்று சிலிண்டரை வைத்துவிட்டு பணம் வாங்கி கொண்டு மீண்டும் கேட்டைத் திறந்து வெளியே செல்லும் வரை டாலி குரைப்பதை நிறுத்தவில்லை!! அது இருந்த அறையிலிருந்து எப்படிப் பார்த்தாலும் அவர் செல்வதும் தெரிந்திருக்காது!!

டாலியின் இன்னொரு எதிரி கவியின் நண்பன் பரத். அவன் கவியின் வீட்டுக்கு தினமும் கிரிக்கெட் விளையாட வரும்போதெல்லாம் டாலி குரைப்பதை நிறுத்தவே நிறுத்தாது. அவனும் அதை குட்டியிலிருந்து கவியோடு பார்த்தவன்தான். ஆனால், எதனாலோ அவனை அதற்குப் பிடிக்காமல் போய்விட்டது.

கவி பத்தாவது படித்து கொண்டிருந்த சமயம், ஒரு சனிக்கிழமை மதியம். எப்போதும்போல கவியின் வீட்டு வாசலில் கவியும் நண்பர்களும் கிரிக்கெட் விளையாடி கொண்டிருந்தனர். அன்றும் பரத் வந்திருந்தான். டாலியும் எப்போதும் போல பரத்தைப் பார்த்து குரைத்து கொண்டிருந்தது. சனிக்கிழமை மதியம்தான் அம்மா ஓய்வெடுக்க உறங்கும் நேரமாதலால், அவள் ஒருமுறைக்கு இருமுறை வந்து “ஏன்டா இப்படி உசுரெடுக்குறீங்க, அது கண்ல படாம போயி எங்கேயாவது விளையாடுங்களேன்?” என்று திட்டிவிட்டு போனாள். காதில் வாங்காததைப் போல் நாங்கள் தொடர்ந்து விளையாடியபடி இருந்தோம்.

விளையாடும் சுவாரஸ்யத்தில் திடீரென்று டாலியின் சத்தம் குறைந்ததையோ? அல்லது எதனால் டாலி அமைதியானது என்பதையோ கவியும் நண்பர்களும் கவனிக்கவேயில்லை. தண்ணீர் குடிக்க வீட்டுக்குள் போன பரத் திடீரென பதபதைக்க ஓடி வந்து, “டேய்!! கவி… டாலியை வந்து பாரேன்” என்று அழைக்கவே, சென்று பார்த்தால், எப்படியோ, என்ன செய்தோ டாலி செயினை முறுக்கி முறுக்கி ஒரு கட்டத்தில் அதன் முன்னங்கால்கள் இரண்டும் தூக்கி கொண்டு நாக்கு வெறியில் தொங்கியபடி தூக்கிலிட்டு கொண்டது. பதற்றத்தில் கத்தியபடி வீட்டுக்கு ஓடி சென்ற கவின் அப்பாவையும் அம்மாவையும் அழைத்து வந்து தானும் சேர்ந்து டாலியின் செயினை கழற்ற முயன்றும் அது இறுக முறுக்கி கொண்டு கழன்று வாரததால், கட்டிங் பிளையரைக் கொண்டு நறுக்கி எடுக்க வேண்டியதானது.

செயினை நறுக்கிய பின் பெல்டையும் அறுத்தால் கழுத்தில் ரணம் போல் இறுகியிருந்த பெல்டின் தடம். டாலித் துடித்து தொண்டிருந்தது. எங்கள் எல்லோருக்கும் பதற்றம்-பயம்-எல்லோருமே அழுதுவிடும் நிலையில்தான் நின்று கொண்டிருந்தோம். டாலி கண்ணைத் திறக்குமோ திறக்காதோ என்று பயந்தபடி பக்கெட்டில் தண்ணீரை எடுத்து வந்து அதன் மீது ஒவ்வொரு மக் தண்ணீராக ஊற்றத் துவங்கினாள் அம்மா. கவினும் நண்பர்களும் சுற்றி நின்று கொண்டிருக்கவே, “டாலிக்கு மூச்சடைக்கும் கொஞ்சும் காற்று வர மாதிரி தள்ளி தள்ளி நில்லுங்கப்பா” என்கவே. காற்றோட்டம் உள்ளபடி நகர்ந்து நின்று கொண்டார்கள்.

மூன்றாவதோ நான்காவதோ மக் தண்ணீரை ஊற்றியதும் டாலியின் கண்கள் லேசாகத் திறந்தன, துடிப்பதும் நின்றது. அதன் மூச்சு சீரானது. அதன் கண்களில் பரத் தெரிந்திருக்க வேண்டும், லேசாக உறுமியபடி சட்டென்று தடுமாறி எழுந்து நின்று குரைக்க முயன்றது. பரத் அங்கிருந்து பயத்தில் ஓடவில்லை, “டேய்! டாலி கலைக்கிது டா, நல்லாயிருச்சு” என்றான். ஆம் டாலிப் பிழைத்து கொண்டது, அன்று…

ஞாயிறு அன்று எப்போதும் அரை கிலோவோ முக்கால் கிலோவோ கோழிக்கறி வாங்குவது வழக்கம். அப்பா சென்று வாங்கி வருவார் அல்லது கவி. கறி வாங்கும் போதே இருபது ரூபாய்க்கு தோலும் மண்டையும் வாங்கி வந்து அம்மா சோற்றோடு போட்டு உப்பில்லாமல் வேக வைத்து டாலிக்கு போடுவது, வாராந்திர வழக்கம். மற்ற நாட்களில் டாலி எப்போதும் தயிர் சோறு மட்டுமே சாப்பிடும். அது என்ன காரணமோத் தெரியாது, பால் சோறும் தயிர் சோறும் மட்டுமே அதற்குப் பிடிக்கும். ஞாயிறன்று போடப்படும் கறி சோற்றைக் கூட ரொம்ப நேரம் சாப்பிடாமலேப் பார்த்து கொண்டிருந்துவிட்டு பசிப் பொறுக்க முடியாத நேரத்தில் லபக் லபக் என்று முழுங்கிவிடும்.

அப்படி ஒரு நாள் முழுங்கி கொண்டிருந்தவள் திடீரென விட்டு விட்டு “கேவி கேவி” பிறகு அழுவதைப் போல் குரலெழுப்பத் துவங்கினாள். கவி அப்பா அம்மா என்று எல்லோரும் சாப்பிட்டு கொண்டிருந்த நேரத்தில் டாலியின் இந்த அழுகை சத்தம் கேட்கவே கவி கை கழுவிவிட்டு வந்து வெளியில் கட்டியிருந்த டாலியைப் பார்த்தான். அது வலியில் துடித்தபடி வாயிலிருந்து எதையோ எடுக்க “க்கர் க்கர்” என்று கக்கத் துவங்கியிருந்தது. டாலிக்கு என்ன ஆயிற்று என்று புரியாமல் அதனருகில் சென்று அமர்ந்து கொண்டு மெல்ல தடவி கொடுத்து கொண்டிருந்தான். எதனால் அப்படி செய்கிறதென்று அவனுக்கு ஓரளவு புரிந்தது, அதன் தொண்டையிலோ அல்லது வாயிலோ எதோவொரு உணவுப் பொருள் சிக்கி கொண்டது.

அதற்குள் சாப்பிட்டு முடித்திருந்த அம்மாவும் வெளியே வந்தாள். கவி,”இதுக்குத் தொண்டையில என்னமோ மாட்டியிருக்குப் போலம்மா?”. கவி பள்ளிக்கு சென்று விடுவான், அப்பாவும் தினமும் வெளியே சென்றுவிடுவார். எப்போதும் வீட்டிலேயே இருப்பது அம்மா என்பதால் அம்மாவிடம் டாலிக்கு நம்பிக்கை ஜாஸ்தி.

டாலிக்கு அருகில் வந்த அம்மா, அதன் நெற்றிப் பொட்டில் தடவியபடி, ” என்னடா ஆச்சு உனக்கு?” என்று கொஞ்சியபடியே மெல்ல அதன் வாயைத் திறந்தாள். டாலியின் கூரான பற்கள் இறுக மூடியிருந்தன. எங்கே டாலி அம்மாவை கடித்து விடுமோ என்று நினைத்து கொண்டே கைகளைக் கட்டி கொண்டு பார்த்து கொண்டிருந்தான், அப்போது பத்தாவது படித்து கொண்டிருந்த கவி.

“எதோவொரு சின்ன நீட்டெலும்பு அதோட மோவாய் குறுக்குல மாட்டியிருக்குப்பா, கிச்சன்ல இருந்து சமையல் மேடைக்குக் கீழ இருக்கத் தொடப்பத்துல இரண்டு குச்சி எடுத்துட்டு வா” என்றாள்.

ஓடி சென்று குச்சியை எடுத்து வந்தவன் முன்னே குச்சியின் ஒல்லியான மேல் பகுதி மற்றும் அடிப்பகுதியை உடைத்து எறிந்து விட்டு நடுப்பகுதியை தனது வலது கையில் வைத்து கொண்டே டாலியின் வாயை இடது கையால் திறந்து மாட்டிக் கொண்டிருந்த எலும்பைக் குச்சியால் நிமிண்டி எடுத்துவிட்டாள். டாலி கத்துவதை நிறுத்திவிட்டு ஆசுவாசமாக படுத்து உறங்கத் துவங்கியது.

“புசு புசு” உருண்டையாக முதலில் வீட்டுக்கு வந்த டாலியை வெகு நாட்களுக்குக் கட்டிப் போடாமல் தான் வைத்திருந்தார்கள். குட்டி டாலி அவ்வளவு அழகு, ஒரு சின்ன பார்பி பொம்மையின் கண்களும், முக்கோணமாக அரசமரத்து இலையின் சிறு வடிவம் போன்ற காதுகளும், பிங்க் நிற மூக்கும், பாலில் யாரோ மிக மிக மிக லேசாக சாக்லேட்டைக் கலந்தைப் போன்றதான நிறமும் என அவ்வளவு அழகு!

குட்டி டாலியுடன் அப்போதெல்லாம் நிறைய விளையாடுவான் கவி. பந்தைத் தூக்கி போட்டால் எடுத்து வர வைக்கப் பழகுவது. ஷேக் ஹேண்ட் கொடுக்க வைப்பது. அவனின் காலிடுக்கில் சுற்றி வந்து காலைக் கடிப்பதைப் போல் செய்யும் பாசாங்கு விளையாட்டு. டாலியைப் பிடித்து மடியில் வைத்து கொண்டு தடவி கொடுத்துக் கொண்டேயிருப்பான். சில நேரம் அது அப்படியேத் தூங்குவதைப் போல் கண்களை மூடி கொள்ளும்.

கொஞ்ச நாட்களிலேயே விறவிறுவென வளரத்துவங்கிய டாலிக்குள்ளிருந்து ஒரு ஆக்ரோஷம் வெளிப்பட்டது. அது வீட்டுக்கு வருபவர்களைக் கடித்து விடுமோ என்ற பயத்தில்தான் அதைக் கட்டிப் போட துவங்கினார்கள். பிறகு வாரத்தில் ஓரிரு நாட்கள் டாலியுடன் விளையாடுவான். அதுவும் மெல்ல குறைந்தது, இன்னும் சில காலங்கழித்து டாலியை வாக்கிங் கூட்டி செல்வதுமில்லை. மறந்தேவிட்டான்.

டாலிக்கு வயதாகி கொண்டேயிருந்ததை கவி உணரவேயில்லை. அவனுக்கும் வயதாகி கொண்டிருந்தது ஒரு காரணமாயிருக்கலாம். வயது-அதுவும் பால்ய காலத்தின் வயது மிதவும் வேகமாக கடந்து போக கூடியது. ஒரு ரயிலைப் போல அது யாருக்காகவும் நிற்காமல் மகிழ்ச்சியின் சத்தத்தை எங்கும் பரப்பியபடி ஓடிவிடும். அவனும் விதிவிலக்கல்ல, பள்ளி விளையாட்டு படிப்பு நண்பர்களோடு சுற்றுதல் என்று அவனின் பால்யத்தை அதன் அழகோடுதான் வாழ்ந்தான். ஆனால், டாலிதான் சங்கிலியால் கட்டப்பட்டு கிடந்தது. அதற்காக டாலி ஒரு போதும் வருந்தியதில்லை. வருந்தினாலும் அதைப் பற்றி யாரிடம் சொல்வது? டாலியின் பால்யம், இளமை அனைத்தும் கவியின் பால்யத்தோடு நிகழ்ந்து முடிந்தது.

டாலியின் கண்களில் எதோ வெள்ளைத் திட்டாகத் தெரிவதைப் பார்த்த அம்மா, “டாலிக்கு வயசாகிருச்சு டா, கண்ணுல புரை வருது பாரு!” என்றாள். இப்படிதான், முன்பொரு நாள் , டாலியின் பின்புறம் ரத்தம் கசிந்திருந்ததைப் பார்த்து பயந்த அவனிடம், “அது உனக்குப் புரியாதுப்பா. டாலி பெண் இல்லையா அதனால அப்படி ஆகும்”னு சொன்னாள்.

கண்களில் புரை வந்த நாளிலிருந்து கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சுணங்கத் துவங்கியிருந்தது டாலி. அப்போது பன்னிரண்டாம் வகுப்பு படிப்பு விடுமுறையில் வீட்டிலிருந்த கவி தினமும் டாலியை கவனிக்கத் துவங்கினான். அது மெல்ல நடக்க முடியாமல் படுத்தேயிருப்பதும், உணவு உண்பதைக் குறைத்ததையும் புரிந்து கொண்டு அவனுக்குத் தெரிந்தவொரு கால்நடை மருத்துவரிடம் கூட்டி சென்றான். அவர் பார்த்துவிட்டு, “தம்பி அதுக்கு வயசாகிருச்சு. இன்னும் கொஞ்ச நாள் இப்படியே இருந்துட்டு போயிரும். எதுவும் பண்ணாதீங்க” என்று கூறிவிட்டு விட்டமின் சிரப்புகள் மட்டும் வாங்கி கொடுக்கும்படி எழுதித் தந்தார்.

அன்றிலிருந்து டாலியை அவிழ்த்து விடுவதென்று முடிவெடுத்துக் கொண்டு வீட்டுக்கு வந்து சேர்ந்தான். ஓரிரு நாட்களிலேயே டாலியால் நடக்க முடியவில்லை. அதன் உடலே அதற்கு பாரமாகி இழுத்து கொண்டு நடந்து திரிந்தபடியிருந்தது. வீட்டைச் சுற்றிப் சுற்றி மெல்ல ரோந்து சென்றுவிட்டு சாப்பாட்டு கிண்ணத்துக்கருகில் வந்து படுத்துவிடும்.

கண் தெரியாமல் அவ்வப்போது எங்காவது முட்டி கொண்டு விழுந்தும் விடும். அதனால், மீண்டும் இரவில் மட்டும் டாலியை கட்டிப் வைக்கத் துவங்கினான். வைத்த உணவு ஈ மொய்க்கத் துவங்கியதைப் போல அதன் உடலின் மீது இப்போது சொறி போல எதுவோ வந்து முடியும் கொட்டத் துவங்கியது. தினமும் டாலிக்கென்று நேரம் ஒதுக்கி அதை ஆசுவாசப்படுத்தித் கொண்டிருப்பான். அவனுக்கே டாலி அனுபவிக்கும் வாதையின், வயோதிகத்தின் வலியை நினைத்து பாவமாயிருக்கும். டாலியின் தாடையைப் பிடித்தபடி அதன் நெற்றியைத் தடவும் போது, டாலியின் புரை விழுந்த கண் கவினை உற்று நோக்கியபடியிருக்கும். சிறிதும் கூட அசையாமல் உற்று நோக்கியபடி இருக்கும். அதில், தான் மரணத்தை நெருந்கிவிட்டதை டாலி உணர்ந்துவிட்டதற்கான வலியும் இருக்கும்.

“கவி டாலியைக் கொண்டு போய் எங்கேயாவது விட்டுட்டு வந்துரலாம்டா. நம்ம கண்ணு முன்னே அது சாவுறதைப் பார்க்க முடியாது?” என்ற அம்மாவின் பேச்சிலிருந்த பயம் கவிக்கும்தான் இருந்தது. ஆனால், கவியின் இப்போதைய மனநிலை அதை ஏற்க மறுத்தது. “இல்லம்மா அது இங்கேயே இருக்கட்டும்” என்றான்.

“கவி! இங்கே வாயேன்?” என்ற அம்மாவின் குரலில் ஒரு பதற்றமான பயம் இருந்தது. கதவைத் திறந்து கொண்டு வாசலுக்குப் போனான் கவி. அங்கே, படுத்த நிலையில் மேலும் கீழும் மூச்சிறக்கக் கிடந்தது டாலி. மரணத்தின் கடைசி வரிகளை எழுதி கொண்டிருந்த காலத்தின் மடியில் படபடத்து கொண்டிருந்த காகிதம் போல் படபடத்துக் கொண்டிருந்தது டாலியின் உடல்.

அதன் தலையை எடுத்து மடியில் வைத்து கொண்டு நெற்றியைத் தடவி கொடுத்தபடியிருந்தான் கவி. டாலியின் கண்கள் மூடிய நிலையிலேயே இருந்தன. சிறிது நேரத்திலெல்லாம் உடல் அடங்கிவிட்டது. வாதையின் வலி முடிந்தது.

வீட்டின் வலது புரத்தில் இருந்த முருங்கை மரத்தினடியில்தான் டாலியைப் புதைப்பது என்று ஏற்கனவே முடிவு செய்திருந்த கவி. மம்பட்டியும் கடப்பாரையும் கொண்டு வந்து முருங்கை மரத்தடியில் குழியைத் தோண்டிவிட்டான். உள்ளே சென்று டாலியைப் பார்த்தான்…

வெளிறிப் போயிருந்த அதன் கண்களைப் பார்த்ததும் அவனுக்கு அவ்வளவு குழப்பம். சிறிது நேரம் உற்றுப் பார்த்தபடி இருந்தான். மிகவும் வருத்தமாக இருந்தாலும் அவனுக்குள் ஒரு நிம்மதியான ஆனந்தம் பரவியிருந்தது. அம்மா அவனையேப் பார்த்து கொண்டிருந்தாள். இரண்டு கைகளாலும் டாலியை அரவணைத்துத் தூக்கி வந்து குழிக்குள் வைத்தான். அது டாலிக்கான நிரந்தரமான சவப்பெட்டிப் போல திறந்து கிடந்தது.

கடைசியாக ஒரு முறை டாலியை உற்றுப் பார்த்துவிட்டு மண்ணையள்ளி மூடத்துவங்கினான். அவன் மேலிருந்து சொட்டிய வியர்வைக் கண்ணீராக டாலியின் சமாதியின் மேல் விழுந்தபடியிருந்தது. தினமும் உதிரும் முருங்கைப்பூக்களை போலே சில வருடங்கள் வாழ்ந்து உதிர்ந்த டாலியையும் இந்த மண் உறிந்துகொண்டது.